- La réflexion de René Girard (voir wikipedia) est de démontrer que toutes les mythologies (et la plupart des idéologies modernes en font partie) reposent sur la conviction que les autres sont (ou un autre est) coupables, et qu'il faut les (le) sacrifier.
- Le judéo-christianisme a démasqué ce processus en montrant que celui qui est sacrifié est innocent et qu'il faut se méfier des mouvements de foule. Mais il a créé une autre dérive pathologique : on se croit (on se doit d'être) tous et personnellement coupable des maux de la Terre entière. D'où l'excès des confessionnaux.
On peut se référer à Kafka et "le Procès". Le héros du roman K se dit innocent, mais pour ne pas être poursuivi, il faut qu'il accepte d'être coupable. Coupable de quoi ? On s'en fout. L'important est qu'il se reconnaisse coupable. Kafka met en scène bien sûr le système totalitaire tchèque, mais on peut étendre cette vision.
=> Faudrait trouver un juste milieu : la faute des autres, oui parfois, notre faute aussi, parfois. Mais où, quand, comment, quoi, pourquoi ! C'est cela le discernement éthique.